صلى الله عليه وآله " وقد أنهي نسبه إلى نبي الله آدم أبي البشر عليه السلام، فراجعه.
فيكون ما ذكر في بعض التراجم من نسبة زيد إلى الحسن نسبة إلى الجد كما عرفت، وهو شايع، وأما ما ذكره الشيخ منتجب الدين في الفهرست بعنوان: " الشيخ أبو الحسن زيد بن الحسن بن محمد البيهقي فقيه صالح " فمن غلط النساخ فان أبا الحسن فريد خراسان في كتابيه تاريخ بيهق ومشارب التجارب وغيرهما، ذكر اسم جده الحسين مصغرا وأن كنية والده أبو القاسم، فلاحظ.
" ٢٧ " السيد الإمام ضياء الدين أبو الرضا فضل الله بن علي بن عبيد الله الحسني الراوندي القاساني، إلى آخر النسب المنتهي إلى الامام السبط الحسن ابن علي عليهما السلام، فإنه كان علامة زمانه وعميد أقرانه وأستاذ أئمة عصره وله تصانيف منها ضوء الشهاب في شرح الشهاب ذكره الشيخ منتجب الدين في الفهرست، وكتاب الشهاب هذا هو من مؤلفات القاضي أبي عبد الله محمد بن سلامة بن جعفر بن علي بن حكمون المغربي القضاعي المحدث المعروف المعاصر للشيخ الطوسي رحمه الله وأضرابه والمتوفى سنة ٤٥٤ وهو من فقهاء أصحاب الإمام الشافعي، والكتاب مقصور على الكلمات الوجيزة النبوية، وقد شرحه ولخصه جماعة من علماء الفريقين، انظر تفصيل ذلك في كتاب كشف الظنون في أسماء الفنون للجلبي تحت عنوان شهاب الاخبار، وفي خاتمة مستدرك الوسائل للعلامة النوري ج ٣ ص ٣٦٧)، وقد ذكر القضاعي هذا ابن شهرآشوب في معالم العلماء

(٢١)